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七月十五,时值地官赦罪之辰,屠门罢市,家家持斋诵经,上坟祭祖。僧家建盂兰盆会,拜忏放焰口。
河边设佛坛、普施坛、孤魂坛三坛。
佛坛上供奉佛像及如意尺子,普施坛上放置供品,孤魂坛上则设有若干灵牌位。
善玉大师手持铃铎,绕坛诵经,一众僧人跟随其后,口诵盂兰盆经三遍。
开坛完毕便要引魂入坛,善玉大师带领众人跪下念诵往生咒,祝愿一切冤亲同得超度。
开坛之后便是拜忏,众信徒往普施坛上摆放供品,虔诚地忏悔自己的罪业或是祝祷超度亡灵。
上供结束之后,将信徒所布施的全部供品集中在一起,无论是僧人还是百姓,人皆有份,大家分食,吃完之后再同念诵祝祷词。
唯有普施仪式是在晚上进行的,主要是施放焰口。
城中百姓自发自觉地将各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上,僧人分别在每件祭品上插上蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书「盂兰盛会」、「甘露门开」等字样。
施放焰口的时候,善玉大师敲响引钟,带领座下众僧诵念经文,然后将一盘盘面桃子和大米撒向四方,使饿鬼得以超度。
在这一系列庄严郑重的仪式之后,百姓们才可以到河边烧法船灵房,放河灯。
是以此时虽然已经入夜,但城外河边依然恍若白昼,到处都是香烛烧纸的火光。
七道河边挤满放灯的人,一盏盏河灯在夜色中摇曳着顺流而下,如玉带般穿过黑漆漆的河道,忽隐忽现地朝远方飘去,颇为应了照冥的意境。
灵房为亡者提供广厦万间,而法船将世间的孤魂野鬼渡往希望的彼岸。
在这一片火光闪烁中,善玉大师避开众人,手持一只纸质的法船,站在偏僻的河边定神凝思。
思忖半晌之后,他咬破指尖,用血在法船底部画了一个复杂的符号,口中念念有词,最后将指尖血点在法船的船篷上。
「虽佛曰众生平等,但同样赴死,有人心怀恶意,有人无辜受累,若一句死者为大即可洗清一切,那又如何劝人向善,如何惩恶扬善?」
善玉大师盯着波光粼粼的河水,深吸一口气,俯身将法船放入河中,看着它随着水波摇摇晃晃的飘远。
他双手合十冲着河水无比虔诚地说,「弟子善玉,以血封印东瀛武士孤魂,永世不得超度往生,为此弟子愿承担一切罪孽。」
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