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九州的巫术体系中,对境界没有明确划分。传说巫术的存在,是古人窃取神明的自然之力留下的传承,随着洪荒时代的终结,巫术逐渐没落,至今在民间已少有出现。
巫术通常是意念之力,除去那些通晓古今、预知未来的玄学,在战力上,隐土通常这样划分——
圣人之下是仁者,仁者之下是元老,元老之下是长老。仁者君境、圣人圣境且不多说,长老者境、元老元境已是玄之又玄。
有诗云:
挥风幻舞神九转,摄空玄冥意九重。
九转者境历九劫,脱胎换骨元神成。
君临天下水河逆,圣境无踪山川移。
莫叹圣人无久矣,时光长逝道终空。
虽同境者,亦大有不同,不同大境界没有小境界的明确划分,“九转”、“九重”、“九劫”是人对自然大道的理解不断加深的体现,亦能直接加成在战力上。所谓红尘争渡,道法自然,殊途同归,鲜有捷径可走。
宇宙间事物,古人多认为与人事互相影响,而建立“六术”。
术数法,曰:一天文、二历谱、三五行、四蓍龟、五杂占、六形法。
天文者,观星辰日月;历谱者,乃时节知命;五行相生相克;卜者,龟也,筮者,蓍也;杂占者,记百事之象,占事知来,众占非一,而梦为大;形法者,大举九州之势,犹律有长短,而各征其声,犹高山水长,万象为阵。
……
一场暴雪突如其来,压弯了树枝,冻封了河流,覆盖山脉。
于茫茫冰原上,徒步行走着一支异族军队,由北往南。
道天盗盘坐在道山山顶,由南望北。其身旁有一棵折断的小树,这是原本立在山头的唯一的树。大雪下了一天,道山变成雪山,风雪压断了它;原本蔓延整个山面的枯褐色杂草,也尽数被埋在雪里,只现零丁。
他没有穿往日的道袍,一袭朱子深衣显得庄重而醒目,仿佛迎接远方的客人,又像举行某场仪式。
“你来了。”道者站起来,抖散衣裳上的积雪。
地平线上,一身兽皮的银甲那支趁着风雪而来,虽相隔十里有余,那支却听到了道者的问候。
“喂——就你一个吗?”冰川喊道。
“就,你,一,个,吗——”山上传来回响。
呸!感觉真不好,像是面对巨人一样。冰川如是想道。
明明对
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